Pergi ke kandungan

Daing

Mantad Wikipedia

Daing
Scientific classification Edit this classification
Kingdom: Plantae
Clade: Tracheophytes
Clade: Angiosperms
Clade: Magnoliids
Order: Piperales
Family: Piperaceae
Genus: Piper
Species:
P. betle
Binomial name
Piper betle

Daing (Jawi: ‏سيريه‎‎) toi ko' ngaran saintifik dau Piper betle nopo nga iso kawo guas toi ko' susumuni di rumoloi rambat malar otomou id suang paganakan Piperaceae ii pointias id koiyonon tropika Asia Tenggara om Asia Selatan.

Roun-roun do daing diti gunoon do tongotulun ginumuan sandad montok piakanon do taakanon/tua'-ua' suai ko' lugus montok mogisuusuai tudu (montok minguyat, sabaagi popoinggaan om nogi popowongi) om gunoon id isoiso kaantakan miagal mangalap do tutumombului, om nogi sabaagi nopung id suang tadat pisaasawaan. Oponsol nogi iti daing id gana pongusapan tradisional do tinaru Melayu.

Botani[simbanai | simbanai toud]

Susumuni rumoloi diti nopo nga' kaanu kumawas gisom 15 m. Guas daing diti kiwarana do sokulat otomou-tomou, kibontuk do obulugu, kiruas om nogi kinoyonon hinonggo sumoliwan o gamut. Gamut dau nopo nga' tunjang, obulugu om kiwaran sokulat osiisilou. Puun daing nopo diti nga' oruak o kosunion id gana di kialiran do osonong miampai aiso waig di poinlontibung om nogi amu kitusi toi ko' kialkali. [1] Pomutanaman nopo daing diti nga' poinghondot id kinoyonon di osonong maganu do kapur.[2]<span title="Ralat skrip: Modul "DecodeEncode" tidak wujud.">: 14 

Daun-daun terhasil berbentuk jantung meruncing hampir menyerupai daun kaduk yang sekeluarga; ia berwarna hijau gelap apabila matang. Daun-daun tersebut tumbuh tunggal berselang-seling, bertangkai, dan mengeluarkan bau yang sedap bila diramas. Daun ini lazim berukuran panjangnya sekitar 5 – 8 sm dan lebar 2 – 5 sm namun terdapat juga pokok yang menumbuhkan daun bersaiz besar sehingga kira-kira 15 sm panjang dan 10 sm lebar.

Daun-daun sirih

Bunga sirih menjambak berbentuk bulir dan terdapat daun pelindung ± 1 mm berbentuk bulat panjang kelilingnya. Bunga-bunga jantan dan betina sirih tumbuh berasingan dalam satu pokok (dioecious):[3] bulir bunga jantan panjangnya sekitar 1.5 – 3 sm dan terdapat dua stamen yang sederhana pendek manakala bunga betina panjangnya sekitar 1.5 – 6 m di mana terdapat kepala putik tiga sampai lima buah berwarna putih dan hijau kekuningan. Buah yang dihasilkan berupa beri bulat berwarna hijau kekelabuan.

Hubungan dengan manusia[simbanai | simbanai toud]

Kegunaan[simbanai | simbanai toud]

Masyarakat Peranakan mengunyah jenis daun sirih kecil dan berwarna muda manakala masyarakat Melayu dan India cenderung memilih daun sirih berwarna gelap dan besar.[4] Sirih digunakan oleh orang Melayu sebagai hantaran dalam istiadat perkahwinan orang Melayu yang disediakan dalam suatu kelengkapan khas disebutkan sebagai tepak sirih.[4] Sirih juga digunakan dalam upacara menjampi seseorang dalam proses mengubati pesakit.

Selain daripada itu, daun sirih juga boleh dimakan bersama-sama gambir untuk mengubati penyakit cirit-birit. Bagi mengubati pendarahan pada hidung, daun sirih digulung dan disumbat ke dalam lubang hidung untuk menghentikan pengaliran darah dari dalam hidung.

Budaya dan kepercayaan[simbanai | simbanai toud]

Junjungan sirih di Pattani

Masyarakat penganut Hindu mengaitkan sirih dengan dewa Vishnu dalam penyatuan bertiga bersama dewa-dewa Brahma (diwakili buah pinang) dan Shiva (diwakili kapur makan) dalam kepercayaan mereka[5] sehinggakan daun sirih sering dipersembahkan dalam upacara keagamaan seperti homa dan puja dewa.[6] Sebelum berlangsungnya majlis perkahwinan mengikut agama ini, akan ada suatu upacara mendapat keberkatan paanam paaku di mana sirih dalam bilangan ganjil disertakan dengan kad jemputan dan wang kertas antara lainnya untuk disembahyangkan di kuil.[6]

Ia amat penting dalam adat-adat perkahwinan orang Melayu serta orang India, bahkan adat meminang sendiri datangnya dari pengimbuhan kata pinang; hal ini dikuatkan lagi-lagi dengan perlambangan kuat masyarakat tertentu seperti pasangan kepada lelaki dipasangkan kepada daun sirih yang perempuan.[7]<span title="Ralat skrip: Modul "DecodeEncode" tidak wujud.">: 34 

Dari perspektif orang Melayu, sifat pokok sirih yang menjalar dan memanjat tanpa merosakkan junjung atau tumbuhan perumah dikaitkan dengan ciri keperibadian sentiasa memuliakan orang lain dan bersifat pemberi yang dikehendaki dalam masyarakat.[6]

Sukuon[simbanai | simbanai toud]

  1. Government of Sri Lanka. "Betel – Piper Betle L". Archived from the original on 2016-05-14. Linoyog ontok 2011-07-31.
  2. Ralat maganu:Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama Rooney
  3. Rimando, Agnes M.; Han, Byung Hoon; Park, Jeong Hill; Cantoria, Magdalena C. (1986). "Studies on the constituents of Philippine Piper betle leaves". Archives of Pharmacal Research. 9 (2): 93–97. doi:10.1007/BF02857217. ISSN 0253-6269. S2CID 98263258.
  4. 4.0 4.1 Lim, Fiona; Pakiam, George (Okt-Dis 2020). "A Bite of History: Betel Chewing in Singapore". BiblioAsia. Vol. 16, no. 3. National Library Board. pp. 4–9. {{cite magazine}}: Check date values in: |date= (help)
  5. "Symbolism and The Spirits". m/s. 30-32, Rooney (1992).
  6. 6.0 6.1 6.2 Wan Faizah Wan Yusoff (12–13 Oktober 2014), "Nilai dan simbolisme sirih dalam budaya serta perubatan tradisional masyarakat Melayu dan India", 4th International Conference on Local Knowledge, Kuching, Sarawak, Malaysia: Universiti Sains Malaysia{{citation}}: CS1 maint: date and year (link)
  7. "Symbolism and Male-Female Relationships", m/s. 32-36, Rooney (1992).
Sumber utama

Popioput soliwan[simbanai | simbanai toud]

Templat:Tunas-tumbuhanTemplat:Tunas-budaya